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2003-Annual Town Report
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2003-Annual Town Report
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2/19/2021 4:15:42 PM
Creation date
2/19/2021 4:15:42 PM
Metadata
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Template:
Annual_Town_Report
DocType
Annual Town Report
Year
2003
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TOWN OF MASHPEE <br /> Telephone Numbers <br /> TOWN HALL DEPARTMENTS <br /> MAIN NUMBER (508) 539-1400 <br /> Accounting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 54� <br /> Assessing. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 52� <br /> Board of Appeals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 51'' <br /> Board of Health . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 55, <br /> Building Department. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 55 ) <br /> Conservation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 54` <br /> Leisure Services . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 51 <br /> Network Administrator . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 51 `_ <br /> Personnel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 54'' <br /> Selectmen's Office . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 51 ) <br /> Town Clerk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 56 <br /> Town Planner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 52 <br /> Treasurer/Tax Collector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1400, Ext. 52 <br /> OUTSIDE DEPARTMENTS <br /> j Animal Control. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14z <br /> Archives. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . 508-539-143 <br /> Council on Aging/Senior Center . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14z J <br /> Department Public Works . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14 0 <br /> Fire Rescue Non-Emergency . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14�-4 <br /> Emergency . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9" 1 <br /> Harbormaster . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14� 0 <br /> Historical Commission . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14 8 <br /> Human Services . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-25,,2 <br /> Indian Education . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-15 "7 <br /> Library . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14; 5 <br /> Museum. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-477-15' 6 <br /> Police Department Non-Emergency . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14 ,0 <br /> Emergency . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 <br /> Shellfish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-14 y9 <br /> Superintendent. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-15J0 <br /> K.C. Coombs School . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-15 10 <br /> Quashnet School. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-539-1F :�0 <br /> Mashpee High School . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . <br /> . . . . . . . . 508-539-3F JO <br /> Transfer Station . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-477-3(;)-6 <br /> Water District . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508-477-61'67 <br /> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . <br /> www.ci.mashpee.ma.us <br />
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